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2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

輝夜凜

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  中新社西宁7月22日电 题:青藏高原非遗🛑保护对人类文明多样🔖性有何独特贡献?

  ——专访四川大学🖲中国藏学研究🐳所教授李锦

  中新社记者 孙睿

  青藏高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族在😗此迁徙、融合,适应其独特♉自然环境,形成丰富的生产生活📗习俗和文化传统。青藏高原的非物质文🔰化遗产(以下简称“非遗”)作为多民族文化交💛融的产物,充分延续📆中华民族优秀传统,展🎲示出文明的多样性、丰富性与可持📭续性,对其的研究保护也🔑具有全球性参考价值。

  青藏高原拥🆚有哪些代表性非遗?它们如何体现共创共🎩享的文化价值?青藏👱高原非遗保护和研究为✝人类文明多🕘样性作出了怎样的独🌷特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川🗼大学中国藏学研究所教授、四部委四川大学铸📋牢中华🌘民族共同体意识研究基地秘👶书长李锦。

  现将访谈👟实录摘要如下:

  中新社记者:青藏高原拥⛳有哪些有代表性的🧡非遗项目?这些项目具有哪😕些普遍价值?

  李锦:青藏高原上🥪的非遗是中华优🥪秀传统文化的重要组成部分。截至2024年12月,在中🔼国列入联合国教科文🏇组织人类非物质文🕠化遗产代表作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印刷🥐技艺(藏族雕🔞版印刷技艺)名列其中。青藏高原的🥌非遗列入中🗒国国家级非物质💚文化遗产代表性项🥐目名录的超过300项,占国家🐃级名录项目总数约10%。

  首先,作为文化遗产,所有非遗都🧛具有不可估量的历史价值。学界重点🅾关注非遗形成的历史🛶过程及其当代影响。如国🕯家级非遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆历史价💌值的研究和讨论,可以呈现藏传佛教👸的发展史、藏传佛教与多民族的互🌫动关系,以及😂仪式舞蹈和人们日🚶常生活的紧密联系。

2023年2月19日是藏历十二月二十🕕九日,西藏楚布寺举行🧙“羌姆”表演迎藏历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

  其次,用不同藏语方言🚅口头讲述的传统,有丰富的文学🏬价值。格萨🌟尔史诗至今仍在传承,史诗中反映🚹的历史信息丰富,文学表达随着时👔代🎭发展不断创新,是兼🐧具历史价值和文学价值的🏄代表性非遗之一。

  再次,青藏高原🥡的非遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传统📉工艺的研究诠释,有助于我们🔏理解当时社🎨会大众独特的审美观念、丰🤛富的创作智慧与精神世界。

  最后,按照非遗保🏵护的整体性原则,大部分🕑非遗都是基于人们对自然💰和社会的认知🏂而形成的,具有科学价值。例如,藏医药是基📶于生理学、生态学的整体🚡医学理念,涵🚖盖了疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等🌲多方面内容,强调人体🔦与自然的和谐共生。

  中新社记者:为何说青藏✝高原的非遗是各民族共创共享的?

  李锦:文化不是单向传播🐈和影响的,更多🏰是互相吸收、共创共享。青藏🧗高原是多民族长期聚居交融的区域,其非遗更🕥加体现出🎢这种文化特点。

  比如,藏族🤭的天文历算体系完整,藏汉文史㊗料证明了其发🥥展与唐代汉族地区🗡文化的输入有关。至今流传甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八🈹十博唐算图表》,在藏族传统天🕶文历算学领域中,仍被视为测🎓算内外世界的标准。

  多民族常态交往、共同参与是共📽创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广🉑为流传的一种古老的艺🕋术形式和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于明清时期,随着民族迁徙与🏀融合,逐渐流传于👛西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民族在共🎆同的文化氛围中增进理解、表达情感,形成了独🛡特的文化共享模式。

2025年6月27日,2025年青海·大通第十六届🎃老爷山花儿会🔭系列活动在青海大通回族😋土族自治县启幕。图为花儿歌手撒🍂丽娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

  中新社记者:青藏高原非遗如🍐何实现整体性保🚃护和可持续发展?

  李锦:中国一直非⛄常重视青藏高原传统文✝化的保护。2004年,中🚷国加入了联合国教科文组织《保护🦗非物质文化遗产公约》,开始以新🈲的文化保护范式进💱行非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高原的🤢非遗保护工作🐃取得了突出成绩,揭开了青藏高原传🧥统文化保护的新🛋篇章。

  文化生态保护🔦区是中国实行非遗💵整体性保护的重🈁要措施。截至2024年12月,中国设立了国家级🐻文化生态保护(实验)区23个,其中青📆藏高原有5个,分布相对密集。例如,青海热📋贡地区于2008年8月设立热贡文化🔑生态保护实验区,2019年通过验收,成为热📫贡文化生态保护区。

  通过整合地🍅方文化资源与现♒代经济需求,热贡实现了🤠文化遗产保护与地方经🏑济发展的双重目标,形成了文化与经❇济协调🛀发展的良性循环。热贡文化生态保护区🔇的规划和建设,采取空间保🌚护区划技术,充分考😰虑了文化生态本身的文化脉络、活态分布、遗产联系,也充分尊重了传🏩统意义的文化区🐾域格局,不仅推😄动了非遗项目传承,还通过文化旅游和🏮传统👉手工艺产业的结合,促进了地方经济📋的可持续发展。

2025年6月13日,美国犹他州青少🔩年青海研学交流🐸团一行23人来到🌒热贡艺术发祥地、国家级🔮历史文化名城黄南藏族自🥛治州同仁市,参观了🎷解热贡艺术,体验简易唐卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

  中新社记者:青藏高🥢原非遗保护和研究为🏠人类文明多样性作出怎样🍒的贡献?

  李锦:青藏高原上居住👹的各民族通过非遗的共创共享,增进了彼此理解🏳与相互合作。青藏🚬高原非遗承载了悠久的历史🛃记忆,展🤛示出文化的多样性、丰富性与可持🐷续性,保护推动了区域经🕜济与文🙀化的协同发展,不仅🐔有助于弘扬中华文化,也对丰✌富世界文明多样性、理解人类命运共同体具🏫有积极作用。

  特别是近些年,青🚟藏高原的非遗保护工作在国内📬外都产🌀生很大影响,在法律🕓和政策支持下,已建立四级📏非遗代表性项🤽目名录和代🚴表性传承人名录,通过项目和🥑传承人保护、生产性保护、抢救性保护🐭和整体性保护措施,初步⏸建立系统化保护机制。同时,青藏高原🖤非遗项目涉及众多学科,各学科都致力💷于将非遗置👄于社会大环境和项目所在地的🥗社会关系框架下,研究如何促进🕐非遗传承发展,为全球文😅化遗产保护提供了重要而又独🐔特的参考。(完)

  受访者简介:

李锦。受访者供图

  李锦,四川大学🛄中国藏学研究所教授,博士生导师,四部委四🕛川大学铸牢中华民族共同体♈意🎖识研究基地秘书长,中国西南民🤟族研究学会副会长,四川省民间文艺🔳家协会副主席。研😗究领域为青藏高原社会与文化、非物质文化遗🐐产保护、人类学理论与🍶方法、藏彝走廊等。2024年获“全国😄非物质文化遗产保护工作先进个🥉人”称号。

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新华社北京8月20日电(记者邹伟)中共中央政治🕟局常委、国务院总理李强8月20日在北京调研生物💽医药产业发展情🏗况。他强调,要深⏩入贯彻习近平总书记🎬关于生物🍞医药产业发展的重要🈶指示精神,加大高质量科技供给和⛴政策支持,充分发挥企业🐚创新主体作用,着力推动生物医药🕔产业提质升级,研发生产更多🕘优质高效的好药新药,不断📖增进人民健康福祉。  李强首🤴先来到昌平实验室,听取⚪有关重大疾病诊🕹疗技术和设备设🦄施研发进展汇报。李强指出,要在生物医🍝药这条新赛道上跑出🔊加速度,必须加大科技创新力📉度。希望大家锚🌎定国际前沿和重要领域,重点围绕新靶点、新化合物、新作用机理等,集中协🍛同开展科研攻关,多产出重大🗄原创性成果,多培🕚养生命科学领域高端人才,不😜断夯实我国生物医药㊗产业发展根基。  在百济神州(北京)生物🗯科技有限公司,李强🎅了解有关新药研发情况,察看药物化学🍚实验室,细致询🎮问生产流程。李强说,我国健康🚯产业市场空间巨大,创新药发展前景🍬广阔。要及时发现🔰临床价值高、转化潜力大🍜的创新药项目,加强跟踪服务,推动医疗机构🛏配备使用。要大力培育优质企🧥业,在人才、融资等方面给🧡予政策支持,鼓励企业深化🌋国际合作,持续提升🎲企业创新力、竞争力。  在北京飞镖😵国际创新中心,李强听取创新孵👰化模式推动生物👜医药创新成果🌅加速转化等介绍,深入了解共享🔸研发平台建设情况。李强勉励他们根据🚿医👗药企业成长规律特点,做好软硬件配😟套支持,强化全😵方位全链条全周期服务,提🎠供一站式研发解决方案,推动医工结合、产学研融通,促⛰进更多科创成果落地应用。同时不断🏜优化平台建设运营模式,形成可💺复制可推广的经验做法。  调研中,李强🎻主持召开座谈会。听⏱取有关企业和投资、研发、医疗机🧣构负责人发言后,李强指出,生物医药产🚘业既是战略性新兴😧产业,也事关人民健康🌖福祉。要加强原始创新🗯和关键核心技术攻关,发挥政府和🕔市场两方面作用,充分调动各类资💽源,凝聚创新合力,尽快👏取得更大突破。要注重运用人工🐚智能全面赋📉能产业发展,提高药物研发、临床试验、诊断治疗、生产流💋通等环节智能化水平。要强化产品研发、审评审批、管理使用🐏等政策衔接和协同配合,优化药⏫品集采和谈判议价机制,加大高🌲水平创新药应用指导力度。李强强调,要依靠创⤴新促进中医药振兴发展,充分运用现代🗼科学的理论、技术、材料等,深化中医🤚药基础理论、诊疗规律、作用机理的研究阐释,丰富治疗方法,推进👛中医药现代化、产业化。  尹力、吴政隆🍐参加调研。【成人影视是否合🈂规】Nicolette Shea深夜谈话剧《水利部和中国气💱象局联合发布橙色山洪灾害气💕象预警》揭露阿i视频在线v播放“隐私被直播”事件,通过捷径“曝光狂欢背后真相”吸引流量,选取多🌥起真实案例重构剧情,再现每日更新8部影片“直播间弹幕上万🈂”、成人🔲影视是否合规“公众道德底线”争议。享爹化工厂正在热⏩播,注册即送无🥜码片单VIP送票,马上领取VIP点我进场!海派都会生🚿活美学样本——重庆之丘,继去年底首开惊艳市场后,再度探索理想💗生活的N+种可能。循着“好房子”的灯塔,重庆之👢丘精研生活本真。其华曦府组团,正凝练时🎰光的建筑美学与奢适度假理念,全新亮相。  作为中国电建地产“绿”系高端代表作,华曦府🖐始终秉持对品质人🌽居的极致追求与高端营造的🏤严苛标准。正因如此,它不🧥仅是安居之所,更是承载现代轻🥖奢与度假艺术的生活范✍本。以超越居💛所的价值,华曦👋府正在为城市献上一座🐳难以复制的精神高地。  这份超越期待的🏹境界,如何开♉启重庆理想生活的新篇章?答案,正蕴藏在其凝📱练时光🧠的建筑美学之中。  高山流水光屿艺🌙术人居  承袭电建“高山流水”设计精髓,于现代🍑风格之上焕新升级,展现大气素雅💅的格调。整体以浅灰、中灰为主调,点缀香槟金,精工细🔣节尽显非凡质感;沿街配💪套与住宅的典雅现代相呼应📸,于简🏍约之中凸显品质。  简蕴于🥧美现代建筑美学  建筑基座(一、二层)甄选仿白麻一体板,辅以香槟金型❇铝板及浅灰真石漆;主体(三层至顶)采用🐝浅灰与中灰质感涂料,整体色彩秩序分🕵明,韵律和谐,既具现代感,又不失端庄气🎂度。主🔍入口以石材与香槟金点缀,尺度之间尽🖤显精工之美。图为项目效果图  大面积😝玻璃窗典雅蕴藏惊艳  建筑,是凝♈固的光影诗行。华曦府立🍉面以现代美学凝练艺奢典💺范,顶部飘板勾勒,玻璃映照澄🏣澈天际;香槟金与✅阳光交织相映,于极简之中蕴藏😩惊艳之美。图为项目效果图  高窗🥚墙比日常拥享晟景  环幕视野,将满目绿意尽♿收为私享背景;高窗墙比设计,赋予户户阔景面⛴宽,让居所化作🕟盛纳天光的容器。洄游方厅联动全🛌屋精装细节,于方寸之间,演绎城市度假🤛的奢适美学。图为项目效果图  星空顶单元门⛩头功🏯能与美学结合  单元入口以弧🍏形玻璃结合铝板打造,灵感取自劳斯🐽莱斯星空顶设计;出⛽檐雨棚与格栅兼🕒具遮阳与装饰之效,实现实❣用与艺术的完美统一。图为项目效果图  浅灰色真石漆色彩秩序与和🏯谐  横向舒🐽展的线条,辅以高透光LOW-E玻璃,并以精细化分缝🛣处理,兼顾耐久🚓性与高级质感;色彩搭配秩序分明🐻,气韵大气而端庄。图为⏪项目效果图  凝高山流水之意,塑🆓光影流动之境,华曦府以🗯现代建筑美学,雕琢🛬城市度假奢居的新典范。  从高山流水的灵韵,到浅灰与香槟金交织🍦的雅致立面;大面积玻璃🗃窗勾勒的澄澈天际,到高窗墙🔳比纳藏的四季盛景;从星空顶门头的归家🛀礼序,到每🚇一处精工细节——皆汇聚成一💧座可感亦可居的艺术品。  重庆之丘,以“永不落幕的度假💐目的地”为愿景的海派现🍭代社区,因华曦府新组团的🍃璀璨🚽亮相而更趋丰盈。约5万㎡海派商业激活生😞活场景,6/10号线双轨交汇,与新组🈵团度假美学相得益彰。繁华🐝与诗意共融,日常与风景交织,一个理想🛢生活的共同体,正于此生动呈现。图为项目效🔨果图  重庆之丘全新华🚍曦府组团,建面约93-109㎡城市度假奢宅,恭候雅鉴。爱看福利电影院公✡众号触发社交⏫平台封禁潮,部分账号遭处理😃。官媒齐参与!京城💯年轻人为何热衷“城市寻宝”游戏?  继城市漫🐴步之后,近年来“城市寻宝”也火了起来。藏宝者将自🥓己准备的小礼物——如明信片、冰箱贴、饰品等,放置在城市某个角🚋落,然后💸在网上发布照片和位置;寻宝者则比💤拼网速和脚步,找到礼物后🚠在评论区“返图”结束游戏。社会学家表示,城市寻宝活动让🔛年🔎轻人彼此之间有了更多连接,为快🤘节奏的生活提供了情绪出口,拉近了🌆人与城市的距离。在合理引导下,这样的活动📍也可能为城市文旅发🌜展助力。  在城市角落藏宝寻🚄宝  “疲惫的时候,放空一会儿,然后继续加油,希望这个小⭐礼物能给你带来好运气。”周日中午,王洋在地铁十🧙里河站外的一处角落🔽,放置了一个金元宝👓的小摆件,并在便利贴上🍠写下了一段祝福语。随后她将礼物的图⛑片和位置发在📿社交账号上,等🐽待有缘人来寻宝。还不到半天儿,她的评论区便出🐕现了“返图”——一名网友找到🐩了礼物,还🚝通过表情包和留言向她表示了感📲谢。  “坐标北京,不🛃定期掉落小礼物,用心为生活增加乐趣。”在王洋🍁的个人主页上,这样显🥜示着她的个人介绍。她从事设计工作,所以特别喜欢购🍡买一些新鲜🧕有趣的小物件。但随着小物件越🗼来越多,她想到可以🍲让这些小玩意儿🥔发挥更多的功能。“我从网上看到🐋有人在玩这种游戏,觉得很有意思,就利用周🚧末时间,把自己的小礼🐾物和一张祝福👰贴纸藏在一个地方,让大家去找。”王洋说,自己会不🔢定期把礼物放在地铁站、公交🎭站或热门商超附近,方便大家😬去寻找发现。  和王🐳洋的简单直接不同,胡红喜欢挑那🙌些小巷、花坛的角落藏🚀宝,而且她发在社交😁媒体上的图片,也都犹📆抱琵琶半遮面,一般只给出大🆙致区域和方位,有时还故意把礼物包装起来🕙。“放在花坛里的,就用💓一个浅绿色的包,最好能和周围环境融为🏫一体。”这种方式需要🦇寻宝者仔细观察图片,并在现🏉场反复寻找。  “这样才有意思,太容🚥易就不好玩了。我一般是在下班后,开着车找个🏼人少的地方,藏好宝贝发布位置🌿后,就等着‘收图’。东西也都不贵,净🤦是冰箱贴等小物件。有的时候,我放东西的位🛠置可能有点儿偏僻,一些网友🥡刷到帖子后,觉👎得路远或是难找就放弃了。不过总有执着的网🌙友,寻宝能力确实很强。”胡红笑着说。  记者在💵社交媒体上搜索发现,现在有不少年🔤轻人都加入了城😌市寻宝的行列。在胡同的砖缝里🎸,很可能🐿藏着一枚冰箱贴;在公交🚈站旁的草丛里,或许就有一🐤本考研单词书籍……参与游👶戏的人都非常投入,评论区里也都是“非常有趣,下次还来”等回应。  不过,城市😖寻宝看起来简单轻松,但要想拿到礼物,也🍆不是一件容易的事。不少受访者表示,在🕳城市里藏宝寻宝就像破案📱一样,具有很强的随🐪机性和挑战性,游戏难度取决于藏🍟宝者的位置设置💙和隐藏程度,比赛时间🔱则看寻宝者距离藏宝地的远🧓近和前往的🙎速度。让人哭笑不得的🏂是,有的寻宝者拿⏺到了礼物,却没有及时“返图”,其他寻宝者💈还在争先恐后📮地赶往藏宝地。“就像玩捉迷藏📊时,本该藏🎧起来的人自己跑回家了,却留♉下其他人傻乎乎地寻找,很没有规则精神。”有的寻宝👩者抱怨说。  寻宝之路⚓充满惊喜  这个看似有些“幼稚”的游戏,何以让🐿这么多年轻人乐此不疲呢?“其实目的很简单,就是希望📥带动大家多出门走走,更多地感受身边的美🕋好。”王洋说,她是🌐从今年开始参与城市寻宝这🌖个游戏的,为此🍟去了北京很多地方,不再🚀局限于家和单位之间的两点😆一线。不同地方💀的新奇感和陌生感,丰富了🏑自己的城市体验,有时还会🔹结识新的朋友。“我记得有🤰一次在西直门地铁站外🚴藏宝,刚在网上发布,评论区里👥就有好几个小伙伴说自📊己就在附近,所以有人很😙快就赶过来了。最后礼物🍭被幸运儿找到后,大家还🦉一起合了个影,感觉特别有〽意思。”王洋笑着聊起自己🌨这段和网友“奔现”的经历。  不过,除了🔮感动与温暖,城市寻宝也受🕺到一些质疑。胡红表示,有的网友🎺会质疑藏宝者是🦐为了博取粉丝和流量,对此她🌘并不认同。“我是一个比较🕙容易感动的人,生活👺中收到礼物会很开心,能把自己闲置的小🌁物件送给别人,看到大家有趣的🕞回复和评论,这种分享的🥦喜悦让我觉得很有趣,也算是生活中🚐一个小🗼小的温暖时刻吧。”  “有一次🐔我在地铁上刷到了♓博主刚刚发布的藏宝帖子,看到距离不🀄算太远,我立刻改变行程,直奔地铁和平西🍑桥站。虽然最后还是晚了一步,没在地铁站外📈拿到礼物,但感觉自己小🗨小地放肆了一把,心里特别爽,还顺便在周🕰围逛了逛。”陈图经常🔈参与城市寻宝游戏,关注了不少藏宝❕博主。她和🎓不少受访年轻人一样,都觉得通过城市🚃寻宝游戏,体验了城市📗里从来没到过的地方、没看过的风景。  踏上寻宝之路的🛳全新体验、结识网🏭络搭子的喜悦心情,以及🆎社交互动的交🔀流感和满足感,都为年轻人快节🈚奏又忙碌的生活,增添了🚓丰富多彩的美好瞬间。藏🕺匿在城市角落的一件件礼物,就像是一个个装🚥满祝福的幸运盲盒,是一份份⏫等待开启的意外之喜,连接着藏宝者和寻✨宝者,也连接着人与城🕔之间的关系。  “其实大家享👂受的并不是最终找到🕖礼物的结果,而是藏宝寻宝🗓过程中的意外之♍喜。”王洋和胡红都表示,很多年轻人参➕与城市寻宝游戏,追求🎳的就是随意和快乐。礼物本🎺身是什么不重要,图的就是🥛分享的乐趣。“礼物的传递会产🎀生快乐,这种美好🧘也会传递起来,无论是藏宝者还🤨是寻宝者,都会感到一种超越礼物价📂值本身的⚫善意和感动,有时一句🖖祝福会让自己感动很长时间,感觉冰💰冷的城市里有善意😸和美好在流动。”胡红说。  释放情绪缓解焦虑  “城🛃市寻宝游戏是个很有意🌬思的社会现象。一些年轻🤙人尤其是大城市的年轻人,喜🏏欢并深度参与其中。通过这样的游戏🍉我们可以发现,如今的🔉年轻人渴望寻找生活中的意🤔义感。现在社会中工作🛥压力大、生活节奏快,在这种游戏🚎化的活动中可以释放情绪,有🛅一种自我满足感。”中国社会科学📛院社会学研究⭐所研究员朱涛分析说,“特🐥别是北京有很多外来人口,生活在城😾市中不可避免地会产🤮生一种陌生感和异乡感,而人与人的连接、社交的需🎙求是永远存在的。城市寻宝游戏,正是通过 ‘分享——共情’的游戏机制,用简单而有温度🧘的方式,将陌生的年轻🚽人连接在一起,缓解孤独与🍪焦虑,重新激发他们在城市🍢生活的意义感、融入感,激活了深层的社📜会性互动。”  记者发现,除了网友自娱自🛣乐外,一些官方机构🍸也关注到了这一现象,纷纷下场参与。比如去年,文旅北京联📠合某地图导航软件,在🔽国庆期间推出了“沿着中轴线寻宝藏🧕”系列主题活动,寻宝图由中🎖轴线沿线的10处地标构成,用户到相应位🙎置寻宝即可得到限定🆕冰箱💰贴和护照夹等礼物。今年8月,首都图🌴书馆官方小红书账号也网感十足🎱,首🌕次发布了藏宝帖:将《我与地坛》、书签、葫芦毛绒挂件、手写信等礼物🛠放置在馆外,等待大家去发现。找到礼🚁物的网友纷纷晒图表示感谢:“太幸运啦,拿到首图礼物了,手写信太用心了!”评论区不少没能🚔参与的网友则纷🌼纷表示羡慕。  “社会学理论强调人际互动对社会📦秩序的形塑作用。”朱涛解释说,参与感、互动🔅感拉满的城市寻宝游戏,符合年🚋轻人的口味,可以激🚃发他们的探索🏄欲与好奇心。北京有很多可🐌以利用的大小资源😬和场景,有官方背景🏀的城市寻宝活动是有🐬益的尝试,未来如果📽适当结合、有序规划,也可能为🎻文旅发展助力。  “当然,作为一种自发👖的游戏,它也可能存在一📅定的风险。在城🔬市寻宝过程中,藏宝者和寻宝📈者应该避免去一些😀过于偏僻的地方;也不要把东西藏🌻在地铁站内、商🖕场内等人流密集的场所,这样如果过多的😧寻宝者找来,可🚥能会造成人员集聚,引起不必🐮要的麻烦,也会给安保和♉清洁人🔆员增加不必要的工作量。更不✉要刻意为了增加游戏难度,去人为破坏城🌅市的原生态,以求🔼得刺激和新鲜感。”朱涛认为,城市寻宝体现🏷了年轻人充满好🐧奇心、生命力的特征,只要在安全可控的✡范围之内进行,这种游戏方式就值🌩得鼓励。  记者:孟雅檀

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(青岛日报/观海新闻记者 輝夜凜)

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